La Patapsychologie

La naissance de la patapsychologie présente ne date pas d'hier. Elle eut lieu sous le Garlaban, dans les grandes Bouches du Rhônes, et sous le soleil de plomb du premier juillet de l'an 2010. Etaient présents pour l'assister deux hommes sages dont la mission se décline ainsi, en toute responsabilité : psychanalyser la ville d'Aubagne. Comme Boris Vian, dans "l'Arrache Coeur", deux psychanalystes se rendirent bien compte qu'ils n'avaient jamais donné la main lors d'une naissance, ne serait-ce que pour tirer fort sur ce qui vient, ne serait-ce que pour soulager l'instance féminine qui souffre de cette mise bas.

Ces gentils messieurs de l'ANPU, Agence Nationale de Psychanalyse Urbaine, sont mandatés par la ville pour diagnostiquer ses névroses principales et pour proposer des solutions thérapeutiques à diluer dans le temps. Leur site rampe sur la toile du net et la plus nette des attitudes du rampeur serait de s'y rendre. Chacun peut alors se rendre compte qu'un véhicule peut parfaitement vous transporter alors qu'il est déjanté. On peut même jouir de ce transport et se faire du bien. On peut aussi rire du bien et se faire le transport. La chair des mots n'a pas de coùt, mais elle a du goût.

Revenir à la patapsychologie ! Certes, elle est née d'un désir et d'une rencontre. Nul ne sait ce qu'elle deviendra parce qu'elle se cache déjà derrière l'inconscient pour se voiler du mystère de ce derrière. Bien que caché, l'inconscient fait souvent face sans être visible. Mais s'il arrive qu'il soit vu, sa rapide volte face lui fait présenter son cul, l'espace de l'instant de sa disparition. Voilée, la patapsycho surprise dans sa cachette, se met à gesticuler pour faire croire qu'elle n'est qu'un fantôme égaré. Mais elle profite de cette situation cocasse pour dévoiler quelques vilaines vérités auxquelles nous ne voulons jamais accorder un quelconque crédit. Tout, en effet, est affaire de sous et de dessous ! Elle nous montre par exemple que la balayette n'est jamais au cul de l'inconscient, malgré ce qu'on croit. Elle nous dit aussi qu'en cet endroit n'existe aucun trou pour la seule raison qu'elle s'y trouve et que ce n'est pas rien. Mais le plus important, c'est qu'elle semble nous assurer que toute la mythologie sur nos origines et tout le tralala qui en coule n'est qu'une vaste farce. Une farce qui nous éclaterait en pleine face comme un pétard pour peu qu'un vent sec ne la desséchât.

Mais, ce que je vous annonce là, c'est comme un pétard mouillé. Nulle surprise sinon que Michel Onfray ne sera jamais un patapsychologue pour la seule raison qu'il se prend au sérieux en faisant de l'or avec du vent, un vent d'encre où pèse la plume. Heureusement il se rachète avec sa gratieuse université populaire de Caen.

Au delà de la porte, au derrière de ce qui ferme l'ouverture, on pouvait entendre un long râle, grave et perturbant, non pas celui de la parturiante, mais bien celui de l'enfant. Ce ne fut pas un cri ! Ce fut un râle ! Et cette information est capitale, car de ces premiers instants découleront bien des évênements tout au long des frissons de la vie, comme de la vie des frissons.

Mais la porte eut son mot à dire. "Je me tiens sagement fermée pour les prévenir d'un tel désastre, pour éviter qu'ils n'y perdent leur regard."  Ils, ce sont ceux de la ville !  Ceux qui ne sont pas là où on les attend !  Ceux qui n'attendent pas, quand ils sont enfin là, pour partir d'un pas rapide !  Ceux qui comptent et ne s'adressent pas à ceux qui ne comptent pas !  Et la stupeur se décline en questions bizarres?

Quelle est la fonction d'une porte ouverte ?

Pourquoi cette suspicion envers celui ou celle qui l'enfonce ?

N'y aura-t-il donc jamais une opération sans portes ouvertes ?

Toute la patapsychologie tient en ceci : c'est qu'elle ne répond pas aux questions. Bien au contraire, c'est elle qui pose les questions ! Si, en effet, la question est bien posée, c'est qu'elle n'a pas de réponse. Et bien évidemment il ne se passe derrière la porte que les suppositions de celui qui n'en sait rien. Il se peut qu'un patapsychologue y travaille à comprendre pourquoi lui-même suspecte les autres de chercher à découvrir à quoi il pense, derrière une porte.

Tout cela n'apporte rien, sinon de faire taire qui se targue de comprendre et râler qui sympathise avec le nouveau né. La porte ici se retient de dire ce qu'elle pense !